Wanita Berpakaian Tapi Telanjang. Apakah Maksudnya?

🔊 Bacakan

 

Salah satu tanda kiamat ialah munculnya ramai wanita yang berpakaian tetapi pada hakikatnya bertelanjang atau ramai yang tidak menutup aurat.

Penampilan ramai wanita dengan pakaian yang tidak menutup aurat, ternyata menjadi salah satu tanda akan datangnya kiamat kecil dan besar. Dipetik daripada kitab Syaik Mahmud Al-Mishri, ‘Rihlah Ila Ad-Dar Al-Akhirah’, dinyatakan bahawa salah satu tanda kiamat akan datang tidak lama lagi iaitu munculnya orang yang berpakaian tetapi telanjang.

Golongan sebegini digambarkan dengan penampilan ramai wanita yang suka menunjuk-nunjuk aurat (atau digelar al-Mutabarrijat) seperti yang berlaku pada hari ini. Dari Abu Hurairah radhiyallahu’anhu Rasulullah SAW bersabda,

 

“Ada dua jenis ahli neraka yang belum aku lihat, yaitu: kaum yang membawa cambuk seperti ekor lembu untuk memukul manusia, dan wanita yang berpakaian tetapi sebenarnya tidak berpakaian yang menanggalkan jilbabnya, yang menarik maksiat, kepala mereka seperti punuk unta yang senget, mereka tidak akan masuk syurga dan tidak dapat menciumnya, sedangkan bau syurga dapat dihidu dari jarak yang jauh itu.” (HR Muslim)

Rasulullah Shallalahu alaihi wa sallam dengan jelas memberitahu bahawa wanita seperti itu termasuk dalam penghuni neraka jika tidak konsisten dengan hijabnya, maka berterusan begitu, bahkan dia akan menjadi wanita yang berpakaian tetapi telanjang.

Ia juga sangat mengejutkan bahawa ini bukan sahaja memberi kesan kepada wanita, tetapi juga lelaki yang membenarkan isteri atau anak perempuan mereka keluar rumah dalam keadaan sedemikian.

BERPAKAIAN TAPI BERBOGEL

Sebenarnya apakah yang dimaksudkan dengan berpakaian tetapi bertelanjang? Syeikh Yusuf al-Qardhawi dalam Fatwa Kontemporari menjelaskan, maksud berpakaian tetapi bertelanjang ialah pakaian yang tidak berfungsi untuk menutup aurat. Pakaian boleh menjadi seperti kulit kerana nipis atau ketat pakaian.

Aisyah radhiyallahu’anha pernah menegur beberapa wanita dari bani Tamim kerana mereka memakai pakaian yang sangat ringan. Aisyah berkata, “Jika kamu seorang mukmin, maka ini bukanlah jenis pakaian wanita mukmin.” (HR Thabrani dan lain-lain).

Qardhawi juga memetik kisah lain apabila seorang wanita baru sahaja bergelar pengantin. Dia memakai tudung yang sangat ringan. Aisyah lalu berkata kepadanya, “Wanita yang bertudung seperti ini bererti mereka tidak beriman kepada Surah An-Nur.” (Tafsir al Qurtubi).

Allah Ta’ala berfirman:

“Katakanlah kepada wanita yang beriman: “Hendaklah mereka menahan pandangannya, dan kemaluannya, dan janganlah mereka menampakkan perhiasannya, kecuali yang (biasa) nampak dari padanya. Dan hendaklah mereka menutupi dadanya dengan tudung, dan janganlah mereka menampakkan perhiasannya kecuali kepada suami mereka, atau bapa-bapa mereka, atau bapa-bapa suami mereka, atau anak-anak lelaki mereka, atau anak-anak suami mereka, atau saudara-saudara lelaki mereka, atau anak-anak lelaki mereka. anak lelaki saudara lelaki mereka, atau anak lelaki saudara perempuan mereka, atau perempuan Islam, atau hamba sahaya yang mereka miliki, atau hamba sahaya lelaki yang tidak berhajat (terhadap wanita) atau kanak-kanak yang tidak faham tentang kemaluan wanita. Dan janganlah mereka menghentakkan kakinya supaya diketahui perhiasan yang mereka sembunyikan. Dan bertaubatlah kamu sekalian kepada Allah, hai orang-orang yang beriman supaya kamu beruntung.” (Surah An-Nur: 31).

Walaupun pakaian itu kadang-kadang tidak nipis, ia menunjukkan bentuk lekuk badan. Lengkung yang ditunjukkan sering membawa kepada fitnah. Setiap anggota badan melihat batasnya sehingga menimbulkan syahwat. Menurut Qaradawi, ini juga diharamkan. Menurut Qardhawi, model pakaian itu dicipta oleh pereka fesyen Yahudi antarabangsa. Mereka bermain manusia seperti anak patung.

Menurut Qardhawi, yang mengeluarkan wanita Islam daripada batas tabarruj (membuka kemaluan) ialah pakaian yang selaras dengan kesopanan Islam. Mereka hendaklah memakai pakaian mengikut syariat Islam.

(wid) Widaningsih